06 diciembre, 2016

El novio del mundo.

Sigo leyendo a Felipe Benitez Reyes. Estoy ahora con El novio del mundo. Tan divertida como –El azar y viceversa.

La creencia de fondo de este autor es que la vida está gobernada por el azar. No hay sentido, no hay providencia, todo es absurdo. El azar ciego aparece por doquier explícitamente. No participo de esa creencia, pero el autor cuenta las cosas con tanta gracia que cautiva. La palabra que mejor lo define creo que es “ingenioso”. El ingenio son serpentinas y fuegos artificiales. En seguida se convierten en nada, pero entretienen el tiempo. 

Creo que Peter Berger en Rumor de ángeles defiende que el humor es un signo de la trascendencia. Poderse reirse, poder mirar las desgracias humanas con humor es un modo de mostrar que ese dolor puede ser trascendido. Que la muerte no es la última palabra.

La gracia que exhibe Benítez Reyes constantemente de algún modo no reconcilia con los males que narra. Supongo que todo esto es una justificación que me busco para seguirlo leyendo pero lo paso muy bien y me parece que merece la pena.

Me llama la atención que esta novela, El novio del mundo, que mereció el Premio Nacional de la Crítica y el Premio Nacional de Literatura sea más ácida que El azar y viceversa. Parece que con los años el autor (nació en 1960, un año después que yo) se hubiera dulcificado y hecho más amable. La pasión de la juventud, extremada, da paso a una visión menos amarga de la existencia.


Ambas novelas merecen la pena ser leídas. . 

01 diciembre, 2016

Un texto de la novela de Felipe Benitez Reyes.

En el libro del que hablé aquí no se abusa de las palabras malsonantes pero en el texto que reproduzco se repite una insistentemente.

Si este texto no os hace gracia no sé si os interesará el libro.

Nuestro propósito era divertirnos , que a nuestra edad era un eufemismo del verbo “follar”. Follar tenía mucho prestigio por entonces: un verbo mítico. No importaba con quién follases: lo importante era follar. No era imprescindible follar a lo grande, sino follar un poco. Follar un poco era follar a lo grande. Gordas o flacas, rubias o morenas. Follar, en fin. Cupido, Palomo y yo íbamos a los carnavales principalmente a follar. “A ver si follamos”, y estábamos convencidos de que sí. Pensar en follar era ya casi follar. 

29 noviembre, 2016

Una novela muy entretenida.

Lo he pasado muy bien leyendo “El azar y viceversa”, una novela de Felipe Benitez Reyes.

No es una novela profunda pero se pasa muy bien con ella. No es solo lo que cuenta (que son cosas muy variadas y curiosas) sino también cómo las cuenta, con reflexiones y expresiones muy graciosas a cada paso. No creo que pasen tres páginas sin encontrar algunas frases muy bien traídas y muy graciosas.


La reseña que me llevó a leerlo es de un compañero mío que tiene un blog sobre libros. El mismo compañero que hace el programa de radio “Buscando leones en las nubes”. 



26 noviembre, 2016

Descubrimiento.

Sigo leyendo cosas sobre meditación.

Creo que ha sido en el libro de Jalics en el que he aprendido lo siguiente.

Queremos cambiar y mejorar, pero el cambio radical consiste en prestar más atención a Dios que a nosotros mismos. Querer cambiar –aunque sea para ser merecedores del amor de Dios- no deja de ser sino otra forma de egocentrismo. Seguir mirándonos del ombligo.

Cuando se descubre la grandeza del amor de Dios nuestro modo de ser queda en segundo plano. Ya no tiene importancia porque lo que brota es la alabanza . Todo lo demás es irrelevante. Ya da lo mismo cómo seamos nosotros y nuestros pecados, lo importante es cómo es Dios y Dios lo llena todo. Ya no pasa nada si seguimos siendo pecadores, eso es lo de menos. 

Solo desde esta experiencia puede darse un cambio en nosotros, pero no un cambio a base de esfuerzo sino una revolución nacida de otro modo de ver las cosas.

Yo quiero ver esa grandeza del amor de Dios. Ver la vida como una maravilla regalada por Dios. 

24 noviembre, 2016

Varios

Nuestro gozo en un pozo. Hoy, por primera vez, después de ponerlo a orinar a las 7:30 se ha meado en la entrada a las 9:30.

Sigo yendo al grupo de meditación de los jueves.

Estoy leyendo una novela muy entretenida: "El azar y viceversa" de Benitez Reyes.

También he descubierto unas tiras cómicas clásicas: Calvin y Hobbes. Entretenidas también y mucho más interesantes que un montón de comic que he leído ultimamente.

23 noviembre, 2016

Como a un niño.

Una de las grandes servidumbres de tener un perro es la obligación de recoger del suelo con una bolsa de plástico las cacas que deja en la calle y por fuerte que sea la bolsa el asunto no puede ser placentero. Trapiello lo cuenta con gracia en uno de sus diarios. “Esa no la recogeré yo”, pensó cuando vio la de un perro ajeno al día siguiente de haber llevado, por fin, al suyo de Madrid a su finca extremeña.

Los que tenemos gatos hemos  de limpiar el arenero pero al menos usamos una pala y en ningún momento obligamos a nuestros dedos a percibir la textura y consistencia de las heces del animalito. Las cacas de gatos huelen fatal, pero otra cosita es no tener que tocarlas, aunque sea con plástico interpuesto. 

El asunto es que uno de mis gatos mea algunos días fuera del tiesto. Y no me refiero a que algo de orín se escape del arenero cuando lo hace, no. Lo que sucede es que por no sabemos qué misterio el gatito, el más joven, quiere marcar su territorio, o está estresado o lo que sea y nos echa una meada en la entrada de casa de vez en cuando. Otras veces en mi despacho, bajo la mesa. Una vez, allí debajo y sobre la mochila donde llevo los libros a clase. Pero donde prefiere es en la entrada.

Hemos intentado varias soluciones. Determinar si tenía infección de orina, cerrar la entrada con una especie de verja, rociar la zona con un ambientador de fenomonas felinas …

Nada ha dado resultado. Hay temporadas en blanco, pero otras salimos a meada diaria.

La úlltima estrategia que de momento funciona es poner a mear al gato. Como se hace con los niños cuando están aprendiendo a controlar los esfínteres. Cada cuatro o cinco horas lo llevo al arenero, lo coloco sobre la arena y lo hace nada más tocar tierra.

Por la noche lo encierro en nuestro dormitorio. Nunca lo ha hecho allí y creemos que si quisiera salir maullaría. De momento la cosa funciona. Cuando me despierto a las tres o cuatro horas de acostarme, me levanto y lo llevo a hacer pis. Y a las siete y media cuando me levanto lo mismo. Aún no sé si aguanta toda la noche sin aliviarse, por eso me curo en salud.

Llevo así una semana y mi hijo me ha dicho hoy que un gato vive  a veces veinte años y que no sabe si voy a aguantar.


De momento prefiero eso a tener que recoger del suelo con papel de cocina la orina y frotar luego con vinagre el sitio para que no quede el olor. 

20 noviembre, 2016

HISTRIÓNICO.

Si. Sigo vivo.

En un libro de psicología encuentro un capítulo sobre tipos de personalidad. Hay varios que parecen ser el mío, pero quizás con el que más me identifique sea con este.



 Quizás por ser el mayor mis padres me prestaban mucha atención. Cuando me parece que no me prestan tanta me siento decepcionado.

Normalmente no me preocupo de mi aspecto, y no visto nada extravagante. Aunque hay veces en que sí (pelo rojo).

07 noviembre, 2016

Renuevan la página de Los Amigos del Desierto.

He encontrado con sorpresa que han renovado la web de Los amigos del desierto.

He aprovechado para mandar un mensaje diciendo que quiero hacer otro retiro (uno de los que llaman de profundización). No creo que me vayan a encontrar plaza inmediatamente. En el retiro anterior nos dijeron que debíamos esperar al menos 6 meses. Vale, para cuando me encuentren plaza ya habrá pasado ese tiempo.


Me gustaba la otra página pero esta creo que tiene más cosas. 

06 noviembre, 2016

¿Y si la democracia no fuera una buena idea?

Leí un libro en que se hablaba de las críticas platónicas a la democracia. ¿La alternativa? El tutelaje, creo que lo llamaba. Que gobiernen los que saben lo que es la Justicia y cómo conseguirla. 

La idea es buena pero hay un problema ¿Cómo se sabe quienes son esos expertos? En la democracia se parte del supuesto de que esto lo tenemos que decidir entre todos. ¿Es buena esa idea? 

Es sabido que Hitler llegó democráticamente al poder. Escribo esta entrada ante el peligro de que gane Trump.

Ultimamente hay bastantes pruebas de lo peligrosa que puede ser la democracia. El Brexit es un buen ejemplo. 

Y la elección de Pedro Sánchez en primarias entre todos los militantes puede ser otro ejemplo, aunque no tan claro. 

Vivir en la cabeza.

Me pregunta alguien si noto los efectos de la meditación. Le respondo la verdad. Que no sé. O que no lo noto especialmente. Que me parece muy difícil juzgar si estoy más tranquilo –por ejemplo- o no.

Sin embargo creo que ahora sé –de alguna manera vivencialmente- más cosas que antes. Por ejemplo, he descubierto hasta qué punto he vivido toda mi vida en la cabeza. Para mí todo son ideas y lo que más me han interesado han sido las ideas. Me ha gustado mucho salir a la montaña pero  como normalmente iba con alguien hablando, me centraba de tal manera en la conversación que la realidad en derredor me pasaba casi desapercibida. Es más, si miraba el paisaje o me centraba un rato en ver el cielo, las flores y las montañas me sentía impelido a tener algún pensamiento sobre ellos. Pensar algo sobre la naturaleza, o sobre cuál era mi motivación para estar allí o sobre la belleza. Pensar en lugar de contemplar, en lugar de percibir sencillamente. Es que no sabía ni siquiera teóricamente qué era contemplar.

Siempre he dicho que a mí la realidad empírica me resulta aburrida. A mi mujer le gusta hacer turismo y ver cosas nuevas y a mí me aburre. Pero me aburre porque no le veo la novedad a casi nada. Cuando veo un paisaje nuevo no es este paisaje nuevo sino otro paisaje más. (Tengo que reconocer que siempre hay excepciones: el mar de rascacielos que se ve desde el Empire State no me pareció un paisaje más, pero este es un inciso que quizás no debía meter aquí). No veo esta iglesia románica sino la iglesia románica y la idea de iglesia ya la tengo muy vista. (Otro inciso, no todo es blanco o negro, hemos estado recientemente visitando el románico palentino y tengo que decir que hay iglesias realmente bonitas). 


Esto de que la idea de algo te impide disfrutar de la realidad es para mí un descubrimiento reciente y muy fecundo. (Voluntad de verdad y no voluntad de ideas decía Zubiri) Mi vida se resume bastante en ese defecto. ((En realidad, es un hábito que tenemos todos). Vivir en las ideas y como consecuencia en la cabeza, en la reflexión, en el pensamiento, en el recuerdo, en la planificación. Pocas veces en la riqueza del momento actual, porque no deja ser un momento más y por eso despreciable. Siempre estoy pensando en encontrar el océano, no el agua que en el instante me rodea. 



......................
En realidad, esto de vivir en la cabeza tiene otra vertiente que he descubierto en un libro de De Mello. Olvidarse del resto del cuerpo, de percibir, de sentir tu propio cuerpo y las cosas que te rodean.

04 noviembre, 2016

Jubilación y egoismo.

Los profesores de instituto se pueden jubilar a los 60 -es lo que haré si puedo. Veo a compañeros que están en plena forma jubilarse a esa edad y aunque podrían seguir se van. Lo experimento en mí mismo y lo veo también en ellos. Hay en esa conducta un cierto egoísmo, como si revelara una falta de implicación en lo que se está haciendo. 

Se podría resumir en una frase: ¡¡Ahí os quedáis!!

02 noviembre, 2016

Rezar es fácil...

Tras la meditación rezo, como hacen los amigos del silencio, la oración del abandono. 

Pero cuando tengo que atender los asuntos de mi padre, (por ejemplo, las cuentas de las mujeres que lo cuidan), maldigo cien veces y desearía que estuviera en una residencia.

Hoy me pidió que le buscara en internet esta poesía.

Cumbres de Guadarrama y de Fuenfría,
columnas de la tierra castellana
que por las nieves y los hielos cana
la frente alzáis, con altivez sombría.

Campos desnudos como el alma mía
que ni la flor ni el árbol engalana;
ceñudos al nacer de la mañana,
ceñudos al morir el breve día.

Al fin os vuelvo a ver, tras larga era;
os vuelvo a ver con el latido interno
del patrio amor que, vivo, persevera.

Para mí y para vos llegó el invierno.
para vos tornará la primavera,
mas mi invierno, ay de mi, será ya eterno. 

García Tassara

01 noviembre, 2016

Disfrutando con la TV.

He estado fuera con la caravana todo el puente.

Esta noche he visto el tercer programa de "OT, el reencuentro", que lo pasaron el domingo. Aun no he visto el concierto, que fue anoche. Todo se andará.

Será nostalgia, será ingenuidad, serán ganas de buen rollo... pero yo lo he pasado muy bien viéndolo y he disfrutado mucho.

Mi mujer es más despegada y se burla un poco de mí.

Que me quiten lo bailao. 

27 octubre, 2016

OTRO VÍDEO DE PABLO D´ORS.

Yo tuve una temporada que me hartaba de A. Espada porque solo hablaba de Cataluña. Quizás os pase eso ahora conmigo. Solo hablo de meditación. Hoy también.

Yo no me canso. Muchas cosas ya se las he oído pero siempre aprendes algo más.



Por cierto, la predicación de Jesús habría sido distinta en esta época. Cuando yo hubiera conseguido  verle ya le habría escucha un montón de charlas por Youtube. - Por favor, ¿podrías contarnos la historia del hijo pródigo?

26 octubre, 2016

Grupos de meditación.

En el apartado de la página web de Amigos del desierto dedicado a bibliografía no he encontrado nada de Javier Melloni, aunque tiene muchísimo publicado.  ¿Será porque es la competencia?

Luego, en los enlaces que hay a la derecha, (enlaces a blogs) en mapadelsilencio.blogspot.com  he encontrado una entrevista a JavierMelloni. Pero ha debido ser casualidad que justo la última entrada colgada estuviera dedicada a este autor.

Según me explicó Laly Jubani,  que coordina un grupo de meditación en mi ciudad, tanto d’Ors como Melloni son discípulos de Jalics y lo que enseñan es muy similar.

Por eso de lo que hoy quería hablar es de “la institucionalización”.

Hace dos semanas yo quería crear en Salamanca un grupo de Amigos del desierto, pero he encontrado algo similar que puede satisfacer la necesidad que siento. Me pregunto si aún sigue teniendo sentido que quiera crear un grupo de “Amigos”.

¿He explicado ya aquí que d’Ors , aunque está adscrito a una parroquia, tiene el permiso de su obispo para dedicarse casi en exclusiva a su asociación? ¿Escribí aquí que uno de los organizadores explicaba que ellos se sienten como otro carisma dentro de la Iglesia?

Las comunidades neocatecumenales  se forman tras acudir a unas catequesis y un retiro organizado por una comunidad veterana. Por lo que he entendido, un grupo de Amigos del desierto se forma tras acudir a un retiro de iniciación. ¿Tendrá Melloni algo parecido a Amigos del desierto?


En fin, quería decir algo sobre la institucionalización pero ya no sé qué era. 

25 octubre, 2016

BRAIN GAMES

Brain Games es un programa de National Geografic y lo que hace es divulgar cosas como las que cuenta Koneman en “Pensar rápido, pensar despacio”.

Lo encontré este sábado en la 2 de TVE pero ese episodio ver aquí en A la Carta. Creo que son 12 episodios pero no puedo encontrar como ver los demás. 

Interesantísimo. 

24 octubre, 2016

Lo que hay que hacer con los problemas es vivirlos.

Hay una frase de Biografía del Silencio que vuelve a mi cabeza una y otra vez. 


Dice que lo que hay que hacer con los problemas es vivirlos. Estamos todo el tiempo huyendo de ellos o queriendo resolverlos cuanto antes para poder vivir. Pero lo lógico es vivirlos. Porque no hay que huir de la vida todo el tiempo y lo que nos hace felices precisamente es aceptarla y fregar los platos por fregar los platos. 

23 octubre, 2016

Grupo de meditación de los jueves.

Estuve el jueves en el grupo de meditación del que os hablé. La encargada, Laly Jubany, pocos minutos antes de empezar, cuando supo que yo me había iniciado en un retiro de Los amigos del desierto, me explicó que ellos siguen las indicaciones de Javier Melloni, pero que ambos, d’Ors y Melloni, siguen las de Frank Jalics y que por tanto conocía lo esencial aunque la dinámica externa fuera un poco diferente.

El lugar es una iglesia pequeña y acogedora, en la que yo nunca había entrado antes, que está todo el tiempo en penumbra y que llamativamente tiene las baldosas del suelo calientes.

Los que meditan, todos pasan de los 40, son veinte o venticinco personas sentadas en un círculo, algunos en bancos y otros en banquitos. En el centro, en el suelo, hay un gran cirio colocado dentro de un cántaro tumbado y con el vientre abierto que reposa sobre una hermosa tela arrugada. Ese centro de mesa (llamémoslo así) funciona como altar. En mi retiro lo que había era una planta central, tres velas y tres iconos. Al final, nos entregaron en cartón, a cada uno un icono para que con una vela pudiéramos montar nuestro propio altar portátil en casa. El icono creo que se remonta al siglo XIII y representa la Trinidad: la unidad en la diversidad.

El jueves empezamos con un canto que dice algo así como “Padre, me abandono a ti”.

Tras venticinco minutos de silencio, un paseo lento en círculo, hasta volver a nuestro lugar, sirve para descansar de la quietud y continuar con otros venticinco minutos de meditación. En torno a una hora dura todo el acto. Se termina con una reverencia conjunta al altar.

En el retiro de Robledillo de la Vera comenzábamos con una reverencia al centro-altar y al banquito en el que cada uno meditaba, luego rezábamos la Secuencia de Pentecostés y acabamos con La oración del abandono tras los 25 minutos de meditación. También hacíamos otra reverencia al final.


El jueves, tras terminar, quedaron para las 10 de la mañana del sábado los que fueran hacer el retiro (a lo mejor hacen un retiro de fin de semana cada mes), y dieron indicaciones de que los banquitos se metieran en unas bolsas, porque había que llevarlos ese día, en lugar de dejarlos donde los colocan habitualmente. Ayudé a meter el que yo había usado en una bolsa, me calcé y me despedí hasta el jueves siguiente sin hablar con nadie más. 

19 octubre, 2016

Olegario González de Cardedal.

Este teólogo me dio clase hace muchos años.

Ya entonces supe que había añadido a su nombre y primer apellido, "Olegario González", lo de "De Cardedal" porque era de un pueblo llamado Cardedal. 

Pero ayer caí en la cuenta de que con ello quería seguir la tradición de los grandes teólogos...

Agustín de Hipona....

Tomás de Aquino...

18 octubre, 2016

¿Adherencias religiosas?

Lo de la copa y el vino tiene su sentido pero…

Cuando me hablaron por primera vez de Mindfulness me dijeron que alguien a la meditación budista le habían quitado todas las adherencias religiosas y se habían quedado con un método desnudo para conseguir paz.

Le pregunto a una mujer que hace Mindfulness desde hace tiempo y me dice que la experiencia del silencio puede ser la misma en diferentes personas pero las palabras con la que hablan de ella, es decir, la interpretación, puede ser distinta. Mientras un hombre religioso habla de unión con Dios, otro puede hablar de fusión con la realidad o experiencia de no-dualidad, de que todos somos uno, etc.

Los hechos desnudos son que alguien se sienta en silencio concentrándose en el ahora, en el puro estar ahí. ¿Es solo un método para eliminar la ansiedad? ¿O decir esto no es sino otra interpretación más de la experiencia del silencio?

No me aclaro muy bien. La interpretación religiosa, que entiende que se trata del puro y desnudo estar en presencia de Dios, ¿es una cáscara añadida a la experiencia o es algo esencial a ella?





………………..

Este jueves me voy a juntar con un grupo que medita en una iglesia de mi ciudad. Me ha llegado noticia de ellos a través de alguien que con anterioridad también hizo un curso de meditación con d’Ors, pero el grupo no es propiamente de Amigos del desierto. Ya os contaré. 

16 octubre, 2016

Pisar la tierra.

A veces descubro el engaño y me doy cuenta de que sigo siendo el mismo.
Digo esto porque como medito a diario me llego a creer que ya soy diferente y no. Sueño que he cambiado pero no.

Descubro el engaño sobre todo cuando noto la distancia con los demás. No soporto a los otros. Me gustaría ser Dios y todos me quieren quitar el puesto. Es horroroso. Es terrible caer en la cuenta del poco amor que tengo a los demás. Hemos pasado juntos el fin de semana cuatro matrimonios en casa y no he disfrutado. 

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Pensaba escribir sobre ello pero el programa de la TV de esta noche me ha hecho verlo aún más claro. Estoy viendo “Operación Triunfo, el reencuentro”. Son las dos horas más agradables que he pasado estos dos días. El programa tenía muy bueno rollo y es muy agradable recordar pero no es lógico que lo pase mejor viendo la tele que estando con amigos. 

12 octubre, 2016

Más sobre pensamiento rígido.

Escribí este verano esta entrada cuando pensaba sobre lógica oriental y occidental. Creo que no la subí entonces y la subo ahora. 

Los debates con algunos de mis amigos me sacan de quicio. Si hay contradicción entre nuestros modos de pensar sufro mucho. La discusión se carga emocionalmente, como si mi yo estuviera en juego, y pretendo ganar a toda costa.

Tras uno de los últimos debates me preguntaba por qué me ponía tan nervioso ver a B. defendiendo una majadería. Él defendía con razones haber ganado una apuesta a otros amigos cuando claramente los hechos lo convertían en perdedor.

Creo que el razonamiento inconsciente que se da en mí es el siguiente.

B. está diciendo majaderías.
B. es un majadero.
Sin embargo, a veces B. parece un hombre sensato. Y muchas veces me fio de sus criterios en asuntos en que sabe más que yo. ¡Me estoy fiando de un majadero!
Conclusión: el majadero soy yo por fiarme de un majadero.


El razonamiento hace agua por todas partes pero creo que inferencias tan torpes y rígidas como estas son las que me hacen sufrir y me convierten en un jabalí herido cuando confronto ideas con los demás. . 

11 octubre, 2016

FREGAR LOS PLATOS PARA FREGAR LOS PLATOS.


A través de De Mello me llega noticia de un cuento zen. 
Lo copio de esta página: 
http://centropsicosocial.es/caip/fregando-los-platos-para-fregar-los-platos-una-invitacion-de-thich-nhat-hanh/
En Estados Unidos tengo un amigo íntimo llamado Jim Forest. El invierno pasado vino a visitarme. Yo siempre friego los platos después de cenar, antes de sentarme a tomar un té con cualquier persona. Una noche me pregunto Jim si podía fregar él, le dije: “Hazlo, pero si vas a fregar los platos debes saber cómo hacerlo”. Jim contestó: “Vamos, Thay, ¿crees que no sé cómo fregar los platos?”. Le respondí: “Hay dos formas de fregar los platos. La primera es fregar para tener los platos limpios y la segunda es fregar los platos para fregar los platos”. Jim estaba encantado y dijo: “Elijo la segunda forma: fregar los platos para fregar los platos”. 
Según el Sutra de la Atención Mental, mientras se friegan los platos uno debe estar solamente fregando los platos, lo cual quiere decir que mientras se hace eso uno debe estar completamente atento al hecho de que está fregando. A primera vista puede parecer un poco tonto: ¿Por qué poner tanta preocupación en algo tan simple? Pero ese es precisamente el asunto, Quang. El hecho de que yo este aquí lavando las tazas es una realidad maravillosa. Estoy siendo totalmente yo mismo, siguiendo mi respiración, consciente de mi presencia y presente de mis pensamientos y acciones. No hay forma de ser zarandeado estúpidamente de aquí para allá por las olas. La conciencia no puede ser dispersada como la espuma en la cresta de las olas cuando se estrellan contra el acantilado.
Si mientras lavamos los platos, solamente estamos pensando en la taza de té que nos aguarda o en cualquier otra cosa que pertenezca al futuro, o nos estamos a apresurarnos a quitarnos los platos de encima como si fuera alguna molestia, entonces no estamos “fregando los platos para fregar los platos”, y lo que es más, no estamos vivos durante el tiempo en que tardamos en hacerlo. De hecho, somos completamente incapaces de apreciar el milagro de la vida mientras permanezcamos ante la pila. Si no podemos fregar los platos, todas las oportunidades serán de que tampoco podremos disfrutar nuestra taza de té; mientras nos la bebemos estaremos pensando en otras cosas, apenas despiertos al hecho de la taza de té que tenemos ante las manos. De ese modo estaremos absortos en el futuro y lo que significa realmente es que seremos incapaces de vivir un solo memento de nuestra vida.
Thich Nhat Hanh
Tomado de “Cómo vivir el milagro de vivir despiertos”.

09 octubre, 2016

La copa y el vino.

Antes del retiro, me llegó noticia de que Olegario González de Cardedal, anciano profesor de Teología que estuvo en el Vaticano II, se quejaba de que en Biografía del silencio solo se nombra a Jesús al final y de pasada.

D'Ors usa la comparación de la copa y el vino. La experiencia de la divinidad es el vino, la religión la copa en que se sirve. Por eso, a las personas que sin ser cristianos acuden al retiro se es invita a centrarse en el vino y no dejarse llevar por los prejuicios que tengan contra la copa.

Puede pensarse que la comparación deja en mal lugar a la religión pero lo cierto es que una copa es necesaria para beber el vino y no cualquiera vale porque pertenecemos a una cultura determinada y no se puede cambiar una por otra a voluntad.



08 octubre, 2016

El estilo de vida de Amigos del Silencio.

Al final del retiro hay una pequeña charla sobre la vuelta a la vida cotidiana. Se invita a los que lo deseen a crear su propio grupo de Amigos del Desierto cada uno en su localidad. Sobre lo que debe ser el estilo de vida de los miembros de esta red de oración (se reúnen para meditar juntos un día a la semana) se dan cinco indicaciones:

Dos sobre el cuerpo:

- Dormir bien.

- Hacer ejercicio físico. A ser posible en la naturaleza.

Y tres espirituales:

- Meditar todos los días. Un periodo de 25 minutos al menos. O dos.

- Prestar atención a los seres queridos.

- Trabajar un poco.


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